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山美村介紹
山美的由來 | ||
山美社區位居曾文水庫上游,景色秀麗,資源豐富,民風純樸,更有遠近馳名的達娜依谷自然生態公園相伴,是上帝賦予山美社區最好的大自然教室。達娜依谷自然生態公園的開發,也喚起了民眾「保育」的觀念。 | ||
文字說明:張家銘老師 | ||
達娜伊谷( Tanaiku ) | ||
達娜伊谷( Tanaiku 鄒族語),位於阿里山鄉山美村。達娜伊谷溪流長十八公里,本是名不見經傳的一條小溪,卻是高山 ? 魚的家;八 0年代保育觀念尚未建立之前,面臨生態被破壞的危機,使得溪魚遭受無情的捕殺,數量銳減。幸而居民意識到溪魚終有滅絕之期,故大家組成巡守隊,防止不肖者再去殘害魚群。經過十幾年的努力,高山 ? 魚終於 恢復以前的生機, 達 娜伊谷也恢復自然美麗的景象。 | ||
達娜伊谷保育的成效,不但保護了山美的自然資源,山美村 這群腳踏實地的子民,成功的推動了台灣第一座民間自然生態公園—達娜伊谷自然生態公園,達娜伊谷的?魚更獲得陳水扁總統命名為『鄒魚』的殊榮呢! 園區內有賞魚區、鄒族傳統歌舞、特殊景觀遊憩區、垂釣區、生態區及原住民生活展示區 ...等,希望大家蒞臨。 | ||
文字說明:溫麗珍老師 | ||
達娜伊谷 —分享石 | ||
相傳,從的山美人每到了征獵的時,會舉行神聖的儀式,然後開始為期一些時日的狩獵活動。這個時候,村裏的男人們會群體行動外出打獵,狩獵結束後回程途中,在今達娜伊谷吊橋旁,有一顆面積非常大,頂部呈平臺狀的大石頭。所有的人會在這個地方會合,然後將今天打獵的成果全部放在這塊大石頭上,眾人圍繞在石台下,由族裏的長老統一處理、分配所有的獵物。 | ||
隨著時代的變遷,生活形態的改變,狩獵以經不是族裏男士生活上必要的課程,但偶爾工作閒暇之際,仍然會有零星的狩獵活動,族裏的人仍有分享的胸襟,不管有沒有打到獵物,只要同行的人,都能一同分享。現今的分享石已經卸下它的重責大任,成為達娜伊谷中的一個觀光景點。 | ||
文字說明:蔡育林老師 | ||
真正的魚 | ||
固魚俗稱苦花,學名為台灣鏟顎魚,主要分布在中高海拔的溪流中,主要以藻類為食,偶爾捕捉溪中昆蟲,是台灣溪中常見的魚種。阿里山鄒族人將其稱為真正的魚,也是鄒族人主要的食用魚,近年來,由於生態的破壞,使其棲息地縮小,因此,阿里山鄉的鄒族人,也積極努力恢復固魚原有的生態,達娜依谷溪是為保護之最佳模範,也喚起族人保溪護溪之運動。 | ||
山美村民因為無法忍受毒魚、電魚這種行為,在民國 77年10月的村民大會中通過生態保育方案,由村民將18公里長的傳統漁場捐獻出來,由村民共同保育,並組成河川巡邏隊,在村中壯丁的晝夜巡守下,讓宵小不敢再越雷池一步;而溪谷中的魚蝦也迅速復甦,溪中魚蝦恢復昔日盛況,遊客只要在溪畔撒餌,就有成千上萬的?魚就簇擁而至,令人嘆為觀止。 | ||
7年前,山美社區居民在達娜伊谷舉辦第一屆「寶島?魚節」,將鄒族原住民的保育成果展現在國人面前,如今達娜伊谷的保育傳奇已經被各界廣泛地傳誦,甚至連山林中的獼猴、飛鼠等野生動物,也因保育成功而大量繁殖。 | ||
文字說明:鄭智彬老師 | ||
狩獵屋 | ||
山美村第七鄰保存較完整的狩獵文化,目前還保有獵場領域的觀念,並建造一座(巴雅伊)狩獵屋,屋內擺設傳統狩獵器具及成果,鄰內居民希望能將文化傳承後代。 | ||
鄒族 山豬牙臂飾 | 鄒族獵人視獵山豬為危險的狩獵活動,如果獵到很多的公山豬,就可以稱為山豬英雄。鄒族獵人會用山豬獠牙製成環狀的臂飾,盛裝時戴在手臂上,一來表示自己曾和山豬搏鬥過;二來表示自己已經獵到了很多的公山豬。 | |
文字說明:郭增良老師 鄒族山豬牙臂飾:山美社區發展協會提供 | ||
庫巴 | ||
庫巴是鄒族傳統部落社會中的政治、經濟、宗教活動的核心,只有在大社才允許建築,目前在阿里山儘存達邦、特富野兩地有庫巴。鄒族視庫巴為神聖之地,外人、鄒族的女人、蔥、魚都禁止進入庫巴。最初,庫巴是氏族確立土地所有權的標誌,隨著部落的發展,庫巴逐漸成為一整合部落的中心。整體來說,庫巴制度強化了鄒族大、小社階序與鄒族的集體性,也有助於鄒族傳承傳統文化。庫巴制度到了日據時期瓦解,僅每年重大的戰祭在舉行,庫巴逐漸轉化為鄒族文化的象徵。 | ||
文字說明:陳俊宏老師 | ||
鬼山 | ||
相傳自遠古時代,鬼山便一直披著神秘詭譎的面紗,每當鄒族族人行經此座山時, 都是險象環生,意外連連。尤其當天氣不好或雨天時,更是險象環生。因此,鄒族族人為求能夠順利通過此山並生還者,於是每當鄒族人路經此山,都會在山的入口擺上隨身攜帶的一些食物,祭拜山神,以求山神保佑能順利通過此山。因而族人便以鬼山相傳,更增添了一些詭譎氣份,神秘面紗。 | ||
文字說明:魯曉平老師 | ||
鬼樹 | ||
相傳在鄒族的傳說中高大茂密之茄苳樹會有鬼魂附著在樹幹中,曾有鄒族人聽過從樹中傳來的說話聲,因此鄒族人稱茄苳樹為鬼樹。茄苳樹別名重陽木、秋楓樹。台灣原產,分布於中低海拔地區。屬半落葉性大喬木。幹皮剝落狀,雌雄異株。三出複葉互生小葉卵形,鋸齒緣。其葉可烹調茄苳雞,果可食,尤為鳥類所愛。樹形自然優美,樹冠涵蓋面積大,對風及空氣污染的抵抗力強,為優良的庭院樹、行道樹及遮蔭樹種。 | ||
文字說明:陳亞青老師 | ||
資料來源:嘉義縣阿里山鄉山美國小 |
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